Die Schriften Maximus', des bedeutendsten Theologen des 7. Jahrhunderts, «gehören zu den schwierigsten und dichtesten der Väterzeit. Und doch ist diese herbe, nicht attraktive Schale der Schutzmantel um einen kostbaren, köstlichen Kern: das wahre Christusdogma ist keine subjektive Lehre, sondern das unverfälschte Bekenntnis der Kirche».
In den drei vorliegenden Schriften spricht der Bekenner zum suchenden und gläubigen Menschen aus der Fülle der Heiligen Schrift: Die «Auslegung des Vater-unser» betont die Neuprägung unseres Menschseins durch Christus; im «Liber asceticus», der schlichtesten und direktesten Hinführung zum Herzen seiner Theologie, geht es um einen Dialog zwischen einem jungen Mönch und seinem «Altvater», und der «Zweite Brief» an den Kämmerer Johannes handelt über die Liebe.