In dieser Schrift geht es dem Verfasser um die Hinführung zur «Gestalt» Jesu, wobei er seine Ausführungen mit vielen Stellen aus der Heiligen Schrift belegt. Jesu «Kenntnis» von den Menschen reicht bis in den äußersten Abgrund der «Sünde»: «Das Durchleiden dessen, was Anteil des Sünders gewesen wäre: die Trennung von Gott, ... ist als Erfahrung des Sohnes Gottes durchaus möglich.» Daraus resultiert das Einssein Jesu mit den Menschen: «Er ist unser Opfer – im ganz trivialen Sinn –, aber dabei macht er uns zu seinem Opfer, da er uns in sich ... Gott vorzeigt und darbringt.» Balthasar lässt die alten Worte wie Opfer und Sühne – die aus dem Christentum nicht wegzudenken sind – durchaus stehen, öffnet sie aber dem Menschen von heute.
«Nur wer sich selbst von Jesus erkannt weiß, darf erkennen, was alles Erkennen übersteigt.» Die Antwort auf die Frage, ob wir Jesus kennen, entscheidet sich am Wir, denn nicht der Einzelne erschaut für sich die Gestalt, sondern er wird sie nur in der Gemeinschaft mit dem Geist und der Kirche erfassen.